这次方言用的是天工针。

这种场合不全是给病人治病,当然也有展示底蕴的意思在里面,方言就是要让他们看一看这边手里他们不知道的东西还多着呢。

相较于海龙针的功效,其实天工针对气的调动没有那么强烈,更多是防御病气上逆的,但是它有个很显眼的地方,就是它得气的时候,会发出呲呲的两声。

这对方言来说其实不算是啥很有用的功能,因为他不管是用啥针,只要病人身体能够调动气,他就可以下针得气,但是对于那种手法不怎么精准的,这个功能就很厉害了。

试想一下,在不知道什么时候得起的情况下,针具自己在调整到一个位置的时候能够出现得气的提醒,那是不是感觉就很高级?

简直就像是智能手机对大哥大的碾压似的。

所以方言就把这针给拿出来了,不是为了防御病气,而是为了让这帮人瞧瞧大国底蕴。

天有时,地有气,材有美,工有巧——天工针。

方言第一针取大椎穴。

他指尖捏着天工针,周围人都盯着他那针,针身比寻常亳针更莹润纤细,泛着哑光的银辉,针柄玉石质地,錾着极细繁复的雕文,只觉得针体质感厚重,绝非普通医馆里的量产针具。

他左手按定穴位皮肤,右手腕微沉,针尖破皮而入,快而轻,患者只是眉尖微蹙,几乎没觉出痛意。

随即指腹轻轻捻转针柄,徐徐推进寸许。

就在针尖落到穴位深处、经气相接的刹那,针身忽然发出两声极清细的“呲———————呲———————”。

听着像细风穿过竹管,又像泉水渗过石缝,声音不大,可在落针可闻的诊室里,清清楚楚钻进了每个人耳朵里。

全场骤然一静。

那几位朝鲜针灸大夫眼睛“唰”地就瞪圆了,身子下意识往前凑,死死盯着方言指间的针,嘴巴微微张着,满脸的匪夷所思。

他扎了二十多年针,得气全靠指下沉紧感、靠患者主诉酸麻胀重,从来没听说过针具本身能发声应和气至,这已经超出了他对针灸的全部认知。

金永浩也愣住了他也算出身东医世家,可这种能“回应”经气的针,他还真是没见过。

他转头看向身边最年长的老大夫,对方也是一脸茫然,显然闻所未闻。

方言神色毫无波澜,仿佛这声响再寻常不过。指尖微微调整了半分针的角度,待第二声轻响落定,才淡淡开口:“气到了。”

话音刚落,患者就轻轻“啊”了一声,带着几分诧异,用朝鲜话说道:

“后背……………一下子就有股热气出来了!刚才还凉呢,现在像有股热气顺着脊梁骨往下走,连胸口都不闷了。”

方言没停,接着取双侧风门。

依旧是破皮、捻转、推进,动作行云流水。

每一针入穴得气之际,都会响起两声清细的呲呲声,节奏稳得像循着经气的脉搏在应答。

再扎外关、足临泣疏通少阳枢机,最后足三里、中脘补养脾胃,七针扎完,诊室里先后响起十四声轻响,声声都像敲在朝鲜代表团众人的心上。

一众的朝鲜医生看得连呼吸都放轻了,眼睛一眨不眨地黏在针具上,眼神里的好奇、眼馋,震撼揉在一起,几乎要溢出来。

几个人面面相觑,好几次想开口问问这针的来路,可话到嘴边又硬生生咽了回去。

之前海龙针就被人家用“传承规矩”挡了回来,这看着更稀罕,更神妙的针,人家肯定更不会松口。

只能死死盯着那看起来工艺就很复杂的针。

方言没有去看那些朝鲜大夫的表情。

七针落定,他退后半步,像是把那个空间交还给了针和经气自己相处。

患者闭着眼睛,呼吸比进来时平稳了许多,脸色虽然还是偏黄,但眉眼间那股紧蹙的劲散开了不少,像是有什么东西正在顺着那十几声轻响的方向,慢慢疏通开来。

诊室里安静了片刻,方言才开口说:

“留针二十分钟。这期间会感觉后背逐渐发热,是经气在走,不用紧张。如果出现出汗或者发痒,及时说。”

患者点了点头,朴大夫坐在她旁边,握着她的手。方言转向金永浩,语气如常:

“剩下几个病人,是现在接,还是等这位的针起完再说?”

“方大夫您这针好像不太一样啊?它是......”这时候金永浩终于算是憋不住了。

“哦,这个是另外一款针,叫天工针。”方言说道。

“身下的病人是现在接?还是等这位起针?”方言又把话题拉了回来。

他知道这群人眼馋的很,那目的就达到了,只有你手里的底牌越多,对方才能越看不透你,这时候这群人才能想到什么是尊重,要不然老是想和你比个高下。

经历过两辈子的方言知道,技术领域的尊重,绝对不是靠“掏家底”能换回来的,其实都不用两辈子,今年这还不刚打完一只白眼狼嘛。

刚碰面对方敢主动伸手碰针盒、敢连环抬杠挑错,本质心态是“你的体系我基本都懂,没什么稀罕的,顶多是手法高低的差距”。

他可太懂这种人了,不尊重简直都快写脑门儿上了。

当随后不断亮出他们闻所未闻、连医典里都没见过的传承技术,从能快速通络的海龙针,到能闻声辨气的天工针,每一样都有明显且可靠的疗效做支撑,对方的认知就会被逐层刷新。

从“想挑错扳回一城”,到“认真请教学习”,再到“对整个体系心生敬畏”。

所以,人只会对自己摸不透深度的事物保持尊重,一眼就能看到底的东西,只会催生傲慢与轻视。

特别是有些国家的文化就是这样。

你对他客气,对他好,他就觉得你是需要他,有事求着他。

其实算起来世界上大多数的国家都是这样,反倒是华夏人的文化是个异类,但是因为人太多了,所以才能保留下来。

方言的策略就是,医辨证大方讲,核心技术你别碰。

亮而不泄,才会让对方始终保持“还有更多东西值得学习”的预期,把交流的心态从“占便宜、找破绽”扭转为“求合作、求真知”。

如果对方要什么就给什么,想看什么就看什么,反倒会让对方觉得“也不过如此”,转头就想着抄走技术、踩你一头。

而且最开始方言就定位好了,这场交流不是单向的教学,是两国医学界的学术对接,最终目的是建立长期合作。

而合作的基础永远是互相认可、互相需要。

方言不断亮出底蕴,就是在传递一个信号:我们手里的技术深度,远超出你们的认知,和我们合作是有价值、有增益的。

但我们的核心传承有自己的规矩,不会无底线对外输出。

这种“有实力、有底线,有诚意”的姿态,远比一味谦让,全盘托出更能赢得对方的真正尊重,也更能让后续的合作站在平等的位置上,而不是一方俯视、一方讨好。

这种姿态在后世的时候,国家也是吃了很多亏才慢慢学会的,不过方言嘛,他是活了两辈子的人了,这种亏他肯定就不会吃了。

但是他这样子,确实是让习惯了友好态度的他国人员有点没办法适应。

甚至于周围跟着的教授们,都感觉方言的态度太有攻击性了。

不过,下一秒他们就看到之前还屌屌的金永浩,态度反倒是好了起来,笑呵呵的点头说道:

“剩下的病人不急,先等这位起针。正好我们也趁这个时间,把刚才的诊疗思路再消化一下......我是说,这针法配合这套针具,真是开了眼界。以前总觉得华夏针灸我们学得差不多了,今天才知道,光是有形的手法、穴位,

只是皮毛。真正的东西,在器上,在气上,在传承里。”

他说完,没有继续追问针具的细节。他看了一眼方言的表情,确认对方没有因为他刚才那句追问而产生不悦,然后才接上之前的话题:

“针具这块儿,我们知道的不太多啊,也不知道方大夫什么时候方便交流交流。”

方言笑了笑说道:

“既然是交流,那肯定是相对的嘛,你们打算用什么东西来交流呢?”

方言这态度明显比刚才还不客气,但是金永浩还是笑呵呵的,他想了下说道:

“说起来,我记得两年前,贵国拿到了日本那边掠夺我国的《御修医方类聚》那可是我们国家的瑰宝,那么大量的文献内容,记录了不少贵国失传的中医文献,想必是帮助贵国找到了很多的中医技艺,那说起来也算是我们交

流的内容了嘛……”

方言一愣,他一时间有点没法理解对方的脑回路了。

你偷了我家的东西,然后东西又被别家抢走了,现在我通过交换要回来,所以现在成我欠你的?什么混账话?

他直接被逗笑了:

“金局长这话,就得掰扯掰扯源流了。《御修医方类聚》全书辑录了一百五十三部医籍,其中一百五十二部是我国唐、宋、元、明历朝传过去的医书,只剩一部《御医撮要》是贵国本土所载。说穿了,这是朝鲜集前朝传入的

中医典籍汇编而成,根子里的方药、医理,全是华夏传过去的东西。”

他指尖轻轻敲了敲桌沿:

“壬辰倭乱,此书被日本加藤清正作为战利品掠走,流落日本数百年。前几年我们通过学术交换拿到影印本,是为了补全我国散佚的古医籍,这些书本来就是我们的,只是在本土失传了,靠你们汇编、又被日本人抢走,才绕

了一圈找回来。金局长总不能说,学生抄了老师的讲义整理成册,后来被强盗抢走了,老师再从强盗手里赎回来,反倒欠了学生一份人情吧?”